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第一百二十六章 再遇异瞳妖猫

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    “根据《藏阿含秘经》中的仅存零星内容来看,拉姆白玛说的轮回之盘不是无中生有,而是确有其事!”郑松龄对我们说完,就在我们周围通道打量个不停。

    “的确,这些通道或许称之为甬道更为合适,是什么称谓倒是无所谓,而一旦真的是轮回之盘,我们可就真的是九死一生了啊!这轮回之盘,其中包罗万象,佛法精深,我虽然说是对于藏族的历史和文化比较了解,对藏传佛教也比较了解,但是只是停留在认识的层面,还远远的达不到顿悟的层次。这六道轮回之盘,根据《藏阿含秘经》只有得道的法师或者天人才能够破解!看透其中的渊源!”郑松龄说完,我们都发起了愁,到哪里去寻找得道高僧去啊!

    我们早已经在阿里地区的核心地带了,这要是去找一个得道高僧,我们也得先出去啊!

    郑松龄告诉我们,每个宗教对人都有各自独特的见解;有些宗教认为人死后天堂是永生之处;又有宗教祈求死后回归天道。

    但是佛教对人死后亦有独特的看法。佛教认为人死是依身前所造的善恶而最终到达六道(天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜生)接受下一世的界报,如此辗转受报,轮回不停。

    而拉姆白玛说我们到了轮回之盘当中,我们可能就会陷入一个不死不休的境遇!

    郑松龄说完,第一个反驳的就是袁纯清。

    “哎呀,要我说中国人为什么这么迷信,都是你们这些所谓的知识分子还有帝王之说造成的,我就不信破不了这六道轮回之盘!不就是几个甬道吗?至于说的这么邪乎吗?咱们怎么没有见到所谓的地狱呢!”

    袁纯清对于一些子虚乌有的事情,那态度可是极其强硬,但是一旦牵扯到了风水玄学问题,这老家伙就开始据理力争了。真是只许州官点灯,不许百姓点火。

    “老郑,你给咱说说这六道轮回之盘到底是何意啊!咱们也好研究对策啊!不然我们这两眼一抹黑,都不知道敌人是什么东西,我们还怎么对付敌人啊!这有时候这些稀奇古怪的东西可比人厉害多了,这人好对付,可是这六道轮回盘到底是啥,我倒是想听听!”袁纯清转眼之间就好像是变了一个人似得,朝着郑松龄问道。

    弄得我也是苦笑不得!

    “佛教认为一切有生命的万物,没有到达不生不灭的涅槃境界,或者没有到达到佛国净土继续修行,就永远在“六道”?中生死相续,无有止息的轮回!而这六道轮回我们所遇到的应该是一个阵法。”郑松龄还准备开口,下一句袁纯清就大骂开来。

    “吹牛逼,这怎么可能?”

    其实我也不愿意相信这些神神叨叨的东西,但是听一听也无所谓啊。

    “你能不能虚心的听人家说啊!”周教授无奈的对着袁纯清劝诫道。

    “好好好!我听好了吧!人可以迷信,但是不能够过分迷信,什么东西都要用科学的态度去看待问题,像我们风水玄学之道,其中有很多理论都被科学证实了。比如房屋的朝向,以及公司的上市日期,都要经过风水大师给看看!”

    袁纯清又开始鼓捣他那些东西,虽然说以前我有兴趣,但是现在听袁纯清说这些东西我都有点反感了。

    “根据《妙法莲华经》云:“入深禅定,得五神通”。在当今世界,能修成禅定的人如凤毛麟角。若我们真的是在六道轮回盘之中,按照我们几人的修行,没有慧根,如何破阵啊!”

    郑松龄给我们讲述了《中阿含经》中的一个白狗的故事。

    摩纳之父死后轮回为摩纳家中的白狗。经过佛陀指点的摩纳,即返回家中试探白狗。

    摩纳问白狗︰“你前世如果真是我的父亲,那就请你跳到大床铺上。”,白狗如其所说即跳到床上。

    摩纳又问︰“如果你真是我的父亲,请你告诉我藏宝之处。”,白狗即用口与脚指引藏宝之处。

    摩纳之父再生为白狗的都还保持其前世的记忆,并且听懂人类的语言。

    这事情我也不知道是真是假,还是保持一份虔诚的态度吧!

    “经藏中含有轮回思想,神话作品中也含有轮回思想。”郑松龄说完,我们几人就大眼瞪小眼的看着郑松龄。

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