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第四章 皇后驾崩

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将玉料从新疆经水路运到北京,后又转运到扬州,制成后又运回紫禁城,就先后用去10年时间。

    这座巨型玉雕,高九尺五寸,重一万零七百多斤,堪称玉器之王。现在这座玉山就放在北京故宫博物院里,接受游人们的检阅。同时接受检阅的还有上万件大小玉器,这多半是乾隆时期收藏的。

    数十年从全国搜剔到的艺术精品,乾隆鉴赏后往往加盖“乾隆御赏之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”等章,以示珍藏之意,然后让各精其道的儒雅词臣,分门别类,编为目录,经皇帝审定,再编印成书,如《西清古鉴》、《宁寿鉴古》系古铜器目录集,《西清砚谱》系古砚目录集。

    早在乾隆八年,他就决定,要将内府收藏的书画进行一次大规模的整理。首先将有关佛教和道教的作品,编撰成目录《秘殿珠林》;第二年,包含全部书画藏品的《石渠宝笈》开始编撰。这是一次规模空前的整理工作,它将为存在了两千年的中国宫廷书法绘画收藏画上一个句号。完成后的《石渠宝笈》,包括续编、三编共成书225册。这是明清两代,600年宫廷收藏的总结。也是历代帝王收藏的最后规模。全盛时期的清代宫廷收藏,大约有10000件以上,其中晋唐宋元书画2000件,明代书画2000件,这就是中国古典书画作品当时的最大规模。而乾隆爷最引为自豪的,当是数十载如一日地对历代书法名帖的搜集了。王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》和王旬《伯远帖》最为乾隆所钟爱,乾隆十一年他将这三件东西藏在大内养心殿西暖阁内,并以“三希堂”名之。

    乾隆四十四年,乾隆爷命将内府珍藏的虞世南、褚遂良、柳公权和冯承素所摹的《兰亭序》四个真本,《戏鸿堂帖》中“柳公权书兰亭序”原刻本、于敏中奉旨为这个原刻本填补阙笔的全本、董其昌的《兰亭序》临本,以及乾隆手临董其昌《兰亭序》本——一共八种《兰亭序》本墨迹刻石,名“兰亭八柱”。

    除了书画之外,乾隆爷还热衷倡导青铜器的收藏和鉴赏。除了宫廷收藏,官僚士大夫中普遍形成了嗜古收藏的风尚,出现了一批卓有成就的收藏大家和古文字学家。他们不仅亲自鉴定考证,而且还著录摹拓,著书立说,相互辩驳,于是随之而来的考据之学又大行其道。此风一起,影响了差不多将近200年的收藏界和知识界。

    乾隆的收藏之富在历史上堪称空前,单纯从收藏的数量来看,乾隆超过了以往的任何一个皇帝。一份1816年的清单显示,当时有15000幅字画装饰着从北京紫禁城到察哈尔的皇宫,其中有2/3是1644年以后的作品。真的应了“前无古人,后无来者”这句古话了,这不仅记录了那一时代国力的空前强盛,也深深打上了乾隆皇帝追求宏伟气象、艳丽繁复的审美情趣的烙印。

    最后需要提醒大家注意一下的是,乾隆墓中还葬有两把绝世神兵,其中一口“九龙宝剑”,剑面上嵌有九条金龙,剑柄上嵌有宝石,后用来贿赂蒋介石;另一把宝剑据说是三国名将赵云用过的佩剑,孙殿英非常喜爱此剑,一直带在身边,后孙被解放军俘虏后,此剑及落入某解放军将领之手,后下落不明,真是可惜啊。若能得见此剑一眼,虽死无憾。

    乾隆爷与和大人正在一副唐伯虎的画作前指指点点,忽然隐隐传来一阵哭声。

    “王廉,怎么回事,什么人在哭啊?”乾隆爷听见哭声十分不悦。

    越是老人,越在乎这个。

    “毓庆宫的太监刚来奏报,喜塔腊氏皇后驾崩了!”

    “什么?”乾隆爷一听‘驾崩’两个字,脸色立刻变了。“朕已经八十多岁了,还让不让朕过几天欢喜日子?”

    风烛残年,一听到死就很忌讳。“莫不是颙琰想借着这个机会大办丧事,趁机逼朕辍朝?”乾隆爷越想越不对劲儿。

    和大人陪在乾隆爷身边,乾隆爷的话他一字字听在耳中,惊在心里。想当年富察氏皇后去世时,乾隆爷的生母还在,可他还是大办丧事,就连儿子大臣们哭得不够伤心他都要严加治罪。

    喜塔腊氏身为皇后,更为嘉庆育有儿女,怎么说也应该享受身后尊荣,怎能如此草率行事?如果换做平日,和大人或许不会如此。只是他刚刚失去了幼子、胞弟,更能明白丧事对于活着的人来说有多么重要。

    为什么要办丧事,为什么清明节要上坟?!

    不是做给死人看的(他看不到),是做给活人看的。

    这一传统的目的就在于让我们世世代代记住一件事情:人,无论到什么时候,都不要忘记你是怎么来到这个世界上的。

    不忘本,使得我中华五千年薪火相传,代代不惜。

    传统节日之所以能够流传下来,那是有着老祖宗做人做事的道理在里面的。我们都不该放弃,也不能放弃,只可惜…….

    淡了,越来越淡了!

    中国怎么了?

    没劲!

    在这里倡导一下:今年的圣诞节就不要过了,跟我们毛儿关系。如果你非要想过,再等一天,12月26号,主席诞辰,大家一起过。

    兄弟们,可否乎?!(未完待续。)
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